Jawa merupakan bagian utama dari kerajaan kolonial Belanda

Pada tahun 1900 Jawa merupakan bagian utama dari kerajaan kolonial Belanda. Ultimate kontrol atas Jawa dan bagian lain dari kerajaan itu tinggal, sejak pertengahan abad kesembilan belas, di tangan parlemen Belanda ', atau Negara Umum, seperti yang disebut. Praktis kontrol atas urusan kolonial berada di tangan Menteri Koloni yang merupakan salah satu anggota kabinet yang bertanggung jawab atas tindakan kepada Jenderal Amerika. Menteri Koloni melaksanakan kebijakan kolonial umum dari pemerintah. Kebijakan kolonial umum dirumuskan, sejak pertengahan abad, oleh opini publik seperti yang diungkapkan melalui Umum Amerika. Kebijakan umum relatif konstan dan tidak dasarnya diubah oleh perubahan kabinet atau parlemen. Menteri Koloni bertanggung jawab untuk melaksanakan kebijakan kolonial umum dengan cara yang kompatibel dengan kolonial tujuan partai dan pihak lain yang termasuk dalam kabinet. Untuk membantu dia dalam tugas ini ia memiliki kantor kolonial atau Departemen Koloni di Den Haag di mana banyak orang dengan pengalaman kolonial dipekerjakan. Orang-orang ini seringkali mampu mempengaruhi keputusan Menteri Koloni.

Partai politik di Belanda adalah sesuatu tetapi acuh tak acuh terhadap urusan kolonial. Setiap partai politik telah ahli kolonial, biasanya laki-laki dengan pengalaman di koloni, yang dirumuskan program kolonial partai dan mempertahankannya di parlemen dan pers. Program kolonial banyak pihak sekitar 1900 melahirkan sedikit hubungan dengan posisi mereka dalam spektrum politik politik domestik. Hampir semua pihak telah disetujui pada memanusiakan reorientasi kebijakan kolonial di

__

waktu, tetapi ada perbedaan pada cara dan metode penerapan ini orientasi baru.
Keinginan mereka yang paling jauh mencapai di atas perubahan dalam kebijakan kolonial adalah sosialis dan konservatif - keduanya telah datang untuk menganggap ideologi liberal yang berlaku dengan ketidakpercayaan.
Pada tahun 1900 tidak ada partai politik menganjurkan penghentian dasi kolonial antara Jawa dan Belanda.

Pada tahun 1900 Belanda telah di Jawa selama sekitar 300 tahun. Selama waktu ini mereka hanya mencoba beberapa kebijakan jangka panjang dalam mengatur hubungan mereka dengan sebagian besar penduduk pulau itu. Dasar untuk setiap pendekatan terhadap hubungan kolonial adalah keinginan untuk menjaga peraturan sebagai tidak langsung mungkin dan pemahaman implisit bahwa hubungan harus seperti menguntungkan mungkin bagi Belanda. Belanda Perusahaan India Timur (1602-1798) telah diasumsikan kedaulatan atas sebagian besar dari Jawa dalam rangka melindungi posisinya komersial dan dagang. bunga kepala perusahaan terletak pada mendapatkan dan mengekspor dan menjual komoditas dasar tertentu tumbuh di Jawa. Politik dan kontrol administratif adalah pendukung utama bunga ini, dan akibatnya dianggap suatu bentuk yang hampir tidak langsung berbatasan pada ketidakpedulian.


Selama Perang Napoleon kehilangan kontrol Belanda Jawa ke bahasa Inggris untuk beberapa tahun, dan ketika mereka kembali menguasai pulau itu pada 1816 mereka menemukan bahwa sistem baru pajak tanah moneter dan kontrol administratif yang lebih langsung telah dilembagakan. Belanda berusaha untuk melanjutkan mantan dan memodifikasi terakhir, tapi sistem darurat terbukti mampu menghasilkan pendapatan untuk memenuhi biaya yang tidak biasa perang di Jawa dan perang dengan Belgia.

Dalam rangka meningkatkan pendapatan lebih Sistem Budidaya Paksa (Culture stelsel) diperkenalkan pada tahun 1830. Sistem ini dikembalikan ke pajak dalam memproduksi dipilih. menghasilkan Ini akan tumbuh dan sebagian diproses oleh Indonesia di bawah pengawasan administrator sendiri dan di bawah pengawasan pegawai negeri Eropa. Hasil produksi dari sistem kontrol ini adalah untuk disampaikan kepada pemerintah sebagai pengganti pajak moneter. Selama dekade pertama operasi sistem ini mengangkat jumlah besar pendapatan untuk ibu pertiwi, tetapi selama

__

awal terjadinya peristiwa tertentu 1840 disayangkan dalam masyarakat Indonesia berkaitan dengan dampak sistem terungkap. Ketika Raja Belanda kehilangan kendali pribadinya urusan kolonial untuk Jenderal Amerika pada tahun 1848, tinjauan secara bertahap yang membuat uang dan bagaimana hal itu dibuat di Jawa mulai berlangsung.

The Paksa Sistem Budidaya runtuh selama tahun 1860 di bawah berat korupsi internal, di bawah tekanan diletakkan di atasnya oleh bisnis swasta dan kepentingan komersial yang telah tumbuh kuat secara politik di Belanda, dan di bawah ambisi pengusaha Eropa di Jawa yang ingin menghentikan penguasaan tanah pemerintah sehingga mereka bisa membuat kekayaan individu. Dasar pemikiran ekonomi yang diberikan oleh berkurangnya pendapatan dari sistem, dan pemikiran moralistik muncul dalam bentuk pengobatan liberal masyarakat Indonesia yang energi telah membuat sistem bekerja. Pidato-pidato parlementer Baron van Hoëvell dan tulisan-tulisan E. Douwes Dekker (Multatuli) yang ditujukan kepada berbagai aspek dari sistem yang ditemukan respon besar di antara orang-orang di dalam Netherlands.During tahun 1860-an pemerintah mengizinkan perusahaan swasta untuk memasuki Pulau Jawa. Untuk menghindari kekacauan ekonomi atau runtuh, Sistem Budidaya Paksa dipotong-potong perlahan: oleh 1870 produk utama dan perkebunan telah ditempatkan di tangan pengusaha swasta, namun sisa-sisa terakhir dari sistem itu tidak terbawa arus sampai 1917.


Setelah sekitar 1870, kebijakan pemerintah Belanda terhadap Jawa datang untuk dikenal sebagai Kebijakan Liberal.

Berdasarkan kebijakan ini pulau (dan akhirnya seluruh nusantara) dibuka untuk penetrasi modal swasta.

Kekayaan Jawa sekarang tidak lagi mengalir ke pundi-pundi pemerintah, tapi justru untuk menguntungkan kelas menengah Belanda yang kini juga datang untuk mengontrol proses politik di Belanda. Dari 1870-1900 pengusaha swasta dibuat dan kehilangan kekayaan di Jawa.

Mereka yang berhasil menjadi finansial yang kuat - mereka yang gagal sering menjadi manajer untuk sukses. Nasib ekonomi di Jawa sehingga tahun 1900 sebagian besar perusahaan di

pulau dimiliki atau dikelola oleh inti perusahaan dan bank di Eropa. Kepentingan-kepentingan keuangan yang diberikan besar, meskipun tidak mempengaruhi eksklusif, atas kebijakan kolonial Belanda dan praktek.

Kebijakan Liberal pemerintah Belanda terhadap Jawa juga memiliki dorongan kemanusiaan yang kuat. Setelah tahun 1870 langkah diambil untuk melindungi petani Indonesia terhadap dampak penuh dari ekonomi uang berfungsi bebas. pemilikan tanah Indonesia dilindungi terhadap akuisisi asing; suatu pengaturan prasarana adalah yang paling yang diizinkan untuk kepentingan non-bahasa Indonesia. Pemerintahan sipil Eropa di Jawa sekarang menunjukkan meningkatnya perhatian bagi kesejahteraan rakyat pulau itu. Namun, meskipun ini perlindungan, kesejahteraan masyarakat Indonesia tampak menurun, dan dikhawatirkan bahwa solidaritas sosial Jawa akan terpengaruh. Baik kepentingan kemanusiaan dan keuangan prihatin dengan kesejahteraan penurunan orang Jawa: yang pertama, karena ketidakmampuan untuk memperbaiki ketidakadilan sosial dan ekonomi, yang terakhir, karena meningkatnya kebutuhan pasar untuk barang-barang konsumen yang diproduksi. Pada awal tahun 1874 negarawan konservatif (Anti-Partai Revolusioner),
A. Kuyper, berbicara di Umum Serikat kapitalisme manusiawi yang akan memenuhi kewajiban moral untuk masyarakat yang Indies.8 Timur ini mendesak menuju orientasi baru dari kebijakan yang ada tumbuh tidak hanya di ibu pertiwi, tapi di Eropa sektor masyarakat Hindia Timur juga.

Setelah tahun 1870 komposisi masyarakat Eropa di Jawa mulai berubah. Perubahan ini sebagian besar hasil dari jumlah yang meningkat pesat warga negara pribadi diperkenalkan ke suatu daerah yang sebelumnya menjadi eksklusif melestarikan pegawai pemerintah sipil dan administrators.8 Kelompok baru Eropa, bekerja baik untuk diri sendiri atau untuk perusahaan, mulai membuat untuk diri mereka sendiri di Jawa jenis lain hidup dari yang ada di bawah masyarakat terdiri dari pegawai pemerintah. pusat-pusat perkotaan tidak hanya menjadi pusat komersial, tetapi datang untuk menjadi pusat masyarakat Eropa juga. Lebih baik kelas menengah terdidik dan Eropa Barat membawa cara hidup mereka dengan mereka, menciptakan mikrokosmos Barat di pusat-pusat perkotaan

Jawa. Sekitar 1900 wanita Eropa mulai tiba di Jawa, dan dari tanggal tersebut maju masyarakat Eropa tumbuh lebih eksklusif berkenaan dengan kelompok-kelompok etnis lainnya di Jawa. masyarakat Eropa di Jawa sekarang datang untuk memiliki solidaritas internal baru sendiri, dan juga datang untuk memiliki ide tentang mengatur urusan internalnya sendiri di Jawa dan tentang kebijakan kolonial ibu pertiwi.


Komunitas Eropa di Jawa tidak hanya peduli kesejahteraan berkurang dari masyarakat Indonesia, tetapi juga sangat kesal oleh kontrol sepenuhnya terpusat dari pemerintah atas Eropa di Jawa.

Masyarakat Eropa yang baru muncul ingin mengatur urusan internalnya sendiri dan menuntut dari pemerintah tingkat yang lebih besar otonomi keuangan dan kemandirian pemerintah daerah. Tuntutan ini terutama dilihat dari segi masyarakat Eropa di Jawa, tapi itu hanya langkah pendek untuk merumuskan hak-hak yang sama untuk Indonesia yang melalui kesejahteraan dan pendidikan meningkat tinggi pada akhirnya akan ditempatkan di jalan menuju kemandirian pemerintah. Pada 1888, P. Brooshooft, editor surat kabar Semarang De Locomotief, secara terbuka menyuarakan keinginan untuk otonomi lokal yang lebih besar dan kondisi yang lebih baik bagi masyarakat adat di Hindia Timur pada sebuah surat terbuka kepada sejumlah Belanda berpengaruh. Ini memulai serangkaian artikel terhadap liberalisme ekonomi kebijakan kolonial yang berlaku yang memuncak pada 1899 oleh artikel terkenal CT van Deventer tentang "'Honor Utang.'" 11 Artikel dipanggil Belanda untuk membuat penyelesaian keuangan atas yang membutuhkan koloni sebagai imbalan sebagian atas kekayaan yang telah ditarik dari Jawa di bawah Paksa Sistem Budidaya. Pada 1900 Van Deventer diperkirakan jumlah terlibat sedikit di bawah dua ratus juta gulden. Serangan terhadap pemerintah juga terjadi di dalam Jenderal Amerika di mana otoritas kolonial untuk Partai Sosial Demokrat, HH van Kol, memimpin pada melecehkan pemerintah tentang hal-hal kebijakan kolonial dan praktek.

Dari ketidakpuasan luas dengan kebijakan yang berlaku orientasi yang baru muncul setelah 1900. Orientasi baru dalam hubungan kolonial disebut Politik Etis. Itu ditemukan

penerimaan luas di antara semua kelompok, untuk sementara terus mendukung perkembangan koloni oleh modal swasta, juga berusaha untuk meningkatkan kemakmuran dan kesejahteraan serta memperpanjang otonomi. Kebijakan tersebut berisi sesuatu untuk orang-orang yang hampir setiap kecenderungan politik. Selain itu, Politik Etis juga akan memberikan Belanda dengan kebijakan kolonial tak bercacat ke Hindia Timur. Hal ini sangat dibutuhkan, untuk beberapa kekuatan asing, melihat konflik acak-acakan di Aceh (Sumatra Utara) yang sudah berlangsung tanpa keputusan sejak 1874, bertanya-tanya tentang aplikasi ke area lain dari aturan 'pendudukan efektif' yang Konvensi Berlin dari 1885 telah membentuk sehubungan dengan klaim Afrika. 13 Kebijakan Etis akan memberikan Belanda dengan dasar yang moralistik yang tepat dari yang untuk menangkal klaim asing. Keuntungan terbesar dari Politik Etis, bagaimanapun, adalah kemampuannya untuk menginspirasi Hollander menuju masa depan yang lebih mulia kolonial di Jawa sementara juga membuka jalan bagi Indonesia untuk berbagi dalam kemuliaan masa depan mereka sendiri.

Pemerintah yang dikendalikan urusan di Jawa pada tahun 1900 dan terhadap mana masyarakat Eropa di Jawa adalah meningkatkan klaim untuk otonomi, adalah pemerintah India Belanda. Memang pemerintahan terpusat dengan kontrol utama berada di seorang jenderal gubernur yang berdiri di kepala hirarki administratif yang bercabang ke dalam kabupaten setempat. pemerintah ini telah dirancang untuk menghadapi dan kontrol masyarakat Indonesia; secara default telah selama beberapa dekade terakhir telah diwajibkan untuk mengontrol masyarakat Eropa yang baru muncul dari pusat-pusat kota di Jawa. Korps administrasi pemerintah India Belanda mungkin tidak keberatan serius untuk pemberian otonomi kepada masyarakat lokal yang berada di mode demokratis mampu menyediakan kebutuhan mereka sendiri. Segera setelah 1900 dasar hukum untuk membuat ini mungkin diberikan (lihat di bawah, hal 42). Korps administrasi untuk bagian yang pada prinsipnya berhubungan dengan Indonesia, meskipun anggotanya adalah bagian dari kelompok sosial Eropa dan, dengan demikian, tunduk pada tekanan dan pengaruh dari grup tersebut.

Gubernur Jenderal yang berdiri di kepala Belanda

pemerintah India ditunjuk oleh Crown atas rekomendasi dari Menteri Koloni. Seorang jenderal gubernur biasanya melayani jangka lima tahun meskipun hal ini tidak ditentukan secara hukum dan mungkin dipersingkat atau diperpanjang situasi tampaknya waran. Gubernur Jenderal bertanggung jawab kepada Crown untuk pelaksanaan kebijakan kolonial di tempat: ia adalah otoritas tertinggi dalam koloni.

Dalam prakteknya, tentu saja, ia diharapkan untuk mengikuti instruksi dari Menteri Koloni dari Den Haag, tapi saran sebagai orang di tempat kejadian pada gilirannya membantu membentuk petunjuk ini. Dalam kenyataannya posisinya adalah salah satu yang sangat kuat, untuk jarak dari ibu pertiwi mengizinkannya kebebasan besar dari inisiatif. kuasa-Nya, sama seperti yang dilakukan oleh semua administrator, itu tergantung pada bantuan dan kerjasama orang lain - dia tidak bisa secara pribadi mengawasi semua kegiatan. Itu umum gubernur kadang-kadang terlindung dari realitas nyata dari peristiwa oleh bawahan atau yang halus dipengaruhi dan ditekan oleh rekan dekat mungkin benar. Secara umum, bagaimanapun, kebanyakan dari mereka berhasil memiliki gambaran yang cukup akurat dari keadaan dalam koloni. Ini tidak berarti mereka selalu berhasil segala sesuatu yang mereka inginkan.

Di samping Gubernur Jenderal adalah badan penasehat tinggi peringkat dikenal sebagai Dewan Hindia. Gubernur Jenderal adalah presiden dewan ini ex officio, tetapi hubungannya dengan anggota-anggotanya adalah bahwa dari primus inter pares. Dewan Hindia disusun untuk sebagian besar dari administrator sipil peringkat tinggi dengan pengalaman kolonial panjang. Tingkat ketergantungan Gubernur umum ditempatkan pada Dewan bervariasi dengan kasus-kasus individual.

Secara umum dengan 1900 dapat dikatakan bahwa Dewan Hindia kehilangan kekuasaan dan pentingnya sementara Gubernur Jenderal Umum Sekretariat diperoleh Sejalan. Tugas-tugas pemerintahan yang sedang berkembang setelah tahun 1870 menemukan pemerintah Hindia Belanda monolitik tidak siap untuk menangani mereka. Yang pertama, dan selama bertahun-tahun hanya, biro fungsi pemerintah adalah Sekretariat Jenderal. Semua korespondensi, laporan, permintaan untuk wawancara, perintah, undang-undang dan saran resmi diarahkan

ke atau dari Gubernur Jenderal melewati tubuh ini. Pada 1900 itu sela sendiri antara Gubernur Jenderal dan semua hubungan dalam dan keluar dari pemerintah. Secara umum dianggap saat ini sebagai organ yang paling kuat dari pemerintah. 14 bertahap sebagai departemen pemerintah diciptakan itu bertindak sebagai koordinator agen untuk pekerjaan departemen ini. Tidak sampai setelah Perang Dunia Pertama ketika penciptaan Volksraad (Dewan Rakyat) melakukan kontak oral sering antara umum gubernur dan para pemimpin departemen imperatif, apakah kekuatan penurunan Sekretariat Jenderal.

Melakukan pengoperasian aktual fungsi negara pada 1900 adalah berbagai departemen pemerintah. Setiap departemen memiliki kepala, karyawan staf, penasihat, dan juru tulis. Sebagian besar orang adalah orang Eropa (banyak Indo-Eropa); beberapa orang Indonesia. Pada tahun 1900 departemen pemerintah India Belanda: Keuangan, Administrasi Internal (yang menguasai korps administrasi dan polisi), Pekerjaan Umum, Pendidikan, Agama dan Industri, Keadilan, Militer Negeri, dan Angkatan Laut Negeri.


Mengelola pulau Jawa dan membentuk urat pemerintah kolonial adalah korps administrasi Eropa. Sejak zaman awal kontrol Belanda penduduk Indonesia telah didasarkan pada konsep aturan tidak langsung. Belanda hanya bertindak sebagai penasihat, sebagai saudara besar jika Anda ingin, kepada administrator Indonesia yang berfungsi dalam pola hirarki tradisional. Dalam prakteknya teori ini lebih diabaikan daripada diterapkan. Dalam rangka memenuhi tuntutan yang berkembang dari pemerintah pada saat Indonesia selama abad ke-19 administrator sipil Eropa harus menganggap kekuasaan semakin dan semakin banyak langsung dengan massa rakyat. Dengan 1900 korps administrasi Eropa memegang kekuasaan yang hampir mutlak seluruh Jawa, lebih baik Eropa dan Indonesia.

Perluasan kekuasaan dari pemerintahan Eropa disertai dengan perubahan dalam sifat korps. Pemerintah Hindia Belanda tidak lagi datang untuk menjadi perlindungan

untuk orang buangan sosial Eropa dan petualang, melainkan datang untuk menjadi staf oleh anak terdidik dari kelas menengah keluarga besar Eropa. Orang-orang ini bersemangat untuk memajukan dan membantu kesejahteraan rakyat Indonesia, dan hanya karena ini sering tidak dapat mentolerir ketidakpedulian dan kurangnya pencerahan pada pihak mitra Indonesia mereka. Penasihat pemerintah, C. Snouck Hurgronje (dari mereka lebih kemudian) membayangkan sebuah solusi untuk dilema ini dengan membuktikan Indonesia dengan pendidikan Barat yang baik sehingga mereka bisa ekstrak dari budaya Barat kebajikan yang akan memungkinkan mereka untuk memikul tanggung jawab dan tugas administrator Eropa. Secara bertahap orang Eropa akan sepenuhnya ditarik dan pemerintahan Indonesia tercerahkan akan menjalankan negara. Gagasan ini berlari kepala di dalam rasa yang baru muncul dari eksklusivitas dalam masyarakat Eropa di Jawa, dan juga tidak cocok dengan jumlah peningkatan kepedulian pemerintah dengan rincian hidup Indonesia setelah 1900. Perhatian tumbuh dari administrator Eropa dalam melindungi dan melindungi rakyat Indonesia menyebabkan bentrokan tak terhitung dengan kepentingan keuangan dan kewirausahaan Eropa di Jawa. Kepentingan-kepentingan mulai menggunakan kekuasaan politik mereka untuk menghentikan operasi dan membatasi kewenangan administrator Eropa. Abad kedua puluh adalah saksi penurunan bertahap kekuatan baik korps Eropa dan Indonesia administrasi sipil.


Pada tahun 1900 ada sekitar 70.000 orang Eropa di Jawa. Mungkin hanya sekitar seperempat dari orang Eropa penuh darah yang telah lahir di Eropa dan membuat jalan keluar ke Jawa.

Namun ini seperempat berisi sebagian besar pengusaha dan pengusaha, sebagian besar wakil kepentingan keuangan, dan sebagian besar administrator sipil Eropa. Ini adalah untuk sebagian besar orang-orang yang menyuarakan keluhan dan pengaduan terhadap pemerintah dan praktik. Dengan pengecualian dari Jepang beberapa yang telah diberikan status yang sama dengan Eropa pada 1899, sisa, atau sekitar 75%, dari masyarakat Eropa di Jawa itu terdiri dari Indo-Eropa atau Eurasia. Seribu lima puluh-aneh Eurasia dianggap sebagai bagian dari

masyarakat Eropa yang pasti tidak semua orang dengan darah bagian Eropa di Jawa. Banyak Eurasia telah diserap ke dalam penduduk Indonesia dan tidak lagi menganggap diri mereka sebagai Eropa.

Posisi sosial dan ekonomi secara umum dari bagian Eurasia masyarakat Eropa jauh dari baik tahun 1900. Benar, beberapa yang ayahnya telah tertarik pada mereka dan memberi mereka pendidikan beberapa telah memperoleh posting ulama dan teknis dengan biro pemerintah dan departemen atau telah menjadi seniman dan pengrajin di pusat-pusat perkotaan. Mereka sangat beruntung bisa dikatakan untuk membuat tingkat tengah masyarakat Eropa. Tetapi banyak orang lain, mungkin sebagian pada tahun 1900, telah diabaikan oleh ayah mereka di Eropa, tidak mampu menyesuaikan diri dengan posisi mereka antar-budaya, dan telah menemukan pemerintah bersedia untuk melakukan sesuatu untuk mereka sebagai sebuah grup. Eurasia ini telah melayang ke pinggiran kehidupan bahasa Indonesia di mana identifikasi konstan mereka dengan status Eropa, meskipun posisi yang terdegradasi, dilarang penyesuaian. Orang-orang ini menjadi kapar masyarakat India Timur. Sekitar 1900 nasib kelompok ini lebih terbuka diakui oleh Eropa kemanusiaan. Organisasi seperti Mason dan Orde Bintang Timur dan kelompok-kelompok misi Kristen mulai mengambil minat di Indo miskin. Sekolah kejuruan dan pelatihan teknis mulai mengizinkan orang-orang ini untuk mengembangkan keterampilan yang akan memungkinkan mereka untuk masuk ke masyarakat Eropa. Selama abad ke-20 situasi Indo membaik.

Singkatnya, masyarakat Eropa di Jawa jauh dari homogen, namun ada jelas berusaha menuju basis budaya umum. Tanah umum ke arah yang peningkatan jumlah Eropa di Jawa pindah adalah denominator umum dari kelas menengah selera sosial Eropa. Seperti tanah umum, sementara tidak nyata terutama baik atau jahat, memang memberikan solidaritas tertentu dan rasa standar untuk Eropa dihapus dari lingkungan rumah mereka, tetapi selalu membayangkan sebuah akhirnya kembali ke tanah nenek moyang mereka. Tapi

solidaritas sosial ini memiliki kelemahan menegakkan teluk ditandai dengan masyarakat Indonesia. Bahkan administrator sipil Eropa dan manajer perkebunan, melalui komunikasi baik, bisa saja sering berhubungan dengan lingkungan sosial urban Eropa. Tidak lagi melakukan Eropa hidup di antara orang Indonesia pada standar Indonesia seperti yang sering menjadi carlier kasus. 24 ini solidaritas sosial kadang-kadang juga memiliki efek mengurangi sentimen massa Eropa terhadap Indonesia untuk common denominator terendah. Seringkali sedikit tertarik pada kehidupan Indonesia, dan menemukan kontak dengan kehidupan yang hanya melalui membantu rumah tangga atau karyawan yang mulai bekerja, banyak orang Eropa mengembangkan rasa takut tertentu melalui ketidaktahuan dari Indonesia dan jalan-Nya. Cukup paradoks, mereka yang tahu paling sering yang berteriak paling keras bahwa mereka tahu Indonesia, dan bahwa cara-Nya yang berbahaya dan menipu. Tentu tidak semua orang Eropa percaya ini - banyak lebih tahu. Namun kerawanan dalam komunitas Eropa cukup besar bahwa sentimen terhadap penduduk asli yang mudah didorong - rumor, gosip, dan insiden kecil diperparah semua ini - sampai tidak mungkin bagi nasehat bijaksana untuk menang. Sebagian besar masyarakat Eropa di Jawa tidak memegang cara Indonesia dan hidupnya dalam hal tinggi.